فصل: إعراب الآيات (32- 34):

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: إعراب القرآن الكريم



.إعراب الآيات (22- 23):

{إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ وَاهْدِنا إِلى سَواءِ الصِّراطِ (22) إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ (23)}.
(إِذْ) بدل من إذ السابقة (دَخَلُوا) ماض وفاعله (عَلى داوُدَ) متعلقان بدخلوا والجملة في محل جر بالإضافة (فَفَزِعَ) الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر (مِنْهُمْ) متعلقان بفزع والجملة معطوفة على ما قبلها فهي مثلها في محل جر (قالُوا) ماض وفاعله (لا) ناهية (تَخَفْ) مضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر (خَصْمانِ) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة مقول القول (بَغى) ماض (بَعْضُنا) فاعل (عَلى بَعْضٍ) متعلقان ببغى وجملة بغى صفة لخصمان (فَاحْكُمْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (بَيْنَنا) ظرف مكان (بِالْحَقِّ) متعلقان باحكم (وَلا) الواو حرف عطف ولا ناهية (تُشْطِطْ) مضارع مجزوم والجملة معطوفة على احكم لا محل لها وجملة احكم جواب شرط مقدر لا محل لها (وَاهْدِنا) الواو حرف عطف واهدنا أمر فاعله مستتر ونا مفعوله (إِلى سَواءِ) متعلقان باهدنا (الصِّراطِ) مضاف إليه والجملة معطوفة على تشطط لا محل لها (إِنَّ هذا) إن واسمها (أَخِي) خبرها والجملة مقول القول المحذوف (لَهُ) جار ومجرور خبر مقدم (تِسْعٌ) مبتدأ مؤخر (وَتِسْعُونَ) معطوف على تسع مرفوع بالواو والجملة خبر ثان (نَعْجَةً) تمييز منصوب (وَلِيَ) خبر مقدم أيضا (نَعْجَةً) مبتدأ مؤخر (واحِدَةٌ) صفة لنعجة والجملة معطوفة على ما قبلها.
(فَقالَ) الفاء حرف عطف وقال ماض فاعله مستتر (أَكْفِلْنِيها) أمر ومفعوله الأول والها مفعوله الثاني والفاعل مستتر والجملة مقول القول (وَعَزَّنِي) الواو حرف عطف وماض ومفعوله (فِي الْخِطابِ) متعلقان بعزني والجملة معطوفة على قال لا محل لها.

.إعراب الآيات (24- 25):

{قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَقَلِيلٌ ما هُمْ وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ (24) فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (25)}.
(قالَ) ماض (لَقَدْ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق وجملة قال استئنافية لا محل لها (ظَلَمَكَ) ماض وفاعله المستتر والكاف مفعوله (بِسُؤالِ) متعلقان بظلمك (نَعْجَتِكَ) مضاف إليه (إِلى نِعاجِهِ) متعلقان بمحذوف حال (وَإِنَّ كَثِيراً) الواو حالية وإن واسمها (مِنَ الْخُلَطاءِ) الجار والمجرور صفة لكثيرا والجملة الاسمية حال (لَيَبْغِي) اللازم المزحلقة ومضارع (بَعْضُهُمْ) فاعله (عَلى بَعْضٍ) متعلقان بيبغي وجملة يبغي خبر إن (إِلَّا) حرف استثناء (الَّذِينَ) مستثنى (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) معطوفة على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به (وَقَلِيلٌ) الواو حالية وقليل خبر مقدم (ما) اسم موصول صفة (هُمْ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية حال (وَظَنَّ) الواو حرف عطف وماض (داوُدُ) فاعل (أَنَّما) كافة ومكفوفة (فَتَنَّاهُ) ماض وفاعل ومفعوله وأنما والفعل سدت مسد مفعولي ظن (فَاسْتَغْفَرَ) الفاء حرف عطف واستغفر ماض والفاعل مستتر (رَبَّهُ) مفعول به والجملة عطف على ظن لا محل لها (وَخَرَّ) الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر (راكِعاً) حال والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها (وَأَنابَ) الواو حرف استئناف وأناب ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (فَغَفَرْنا) الفاء حرف استئناف وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها (لَهُ) متعلقان بغفرنا (ذلِكَ) اسم إشارة مفعول به (وَإِنَّ) الواو حالية وحرف مشبه بالفعل (لَهُ) خبر إن المقدم (عِنْدَنا) ظرف متعلق بمحذوف حال (لَزُلْفى) اللام المزحلقة واسم إن المؤخر (وَحُسْنَ) عطف على زلفى (مَآبٍ) مضاف إليه.

.إعراب الآية (26):

{يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ (26)}.
(يا داوُدُ) يا حرف نداء ومنادى مفرد علم مبني على الضم وجملة النداء ابتدائية لا محل لها (إِنَّا) إن واسمها (جَعَلْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن (خَلِيفَةً) مفعوله الثاني (فِي الْأَرْضِ) جار ومجرور صفة لخليفة (فَاحْكُمْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (بَيْنَ) ظرف مكان والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (النَّاسِ) مضاف إليه (بِالْحَقِّ) متعلقان بمحذوف حال (وَلا) حرف عطف ولا ناهية (تَتَّبِعِ) مضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر (الْهَوى) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها (فَيُضِلَّكَ) الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن مضمرة والكاف مفعوله والفاعل مستتر (عَنْ سَبِيلِ) متعلقان بيضلك (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (إِنَّ الَّذِينَ) إن واسمها (يَضِلُّونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة (عَنْ سَبِيلِ) متعلقان بيضلون (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (لَهُمْ) جار ومجرور خبر مقدم (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر والجملة في محل رفع خبر إن (شَدِيدٌ) صفة (بِما) الباء حرف جر وما مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء وهما متعلقان بعذاب (نَسُوا) ماض وفاعله (يَوْمَ) ظرف زمان (الْحِسابِ) مضاف إليه.

.إعراب الآيات (27- 28):

{وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (27) أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (28)}.
(وَما) الواو حرف استئناف وما نافية (خَلَقْنَا) ماض وفاعله (السَّماءَ) مفعول به (وَالْأَرْضَ) معطوف على السماء (وَما) معطوف (بَيْنَهُما) ظرف مكان (باطِلًا) صفة لمفعول مطلق محذوف (ذلِكَ) اسم إشارة مبتدأ (ظَنُّ) خبره (الَّذِينَ) مضاف إليه (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (فَوَيْلٌ) الفاء حرف عطف ومبتدأ (لِلَّذِينَ) جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنَ النَّارِ) متعلقان بمحذوف خبر ثان (أَمْ) حرف عطف (نَجْعَلُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر (الَّذِينَ) مفعوله الأول والجملة مستأنفة (آمَنُوا) ماض وفاعله (وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على آمنوا (كَالْمُفْسِدِينَ) الكاف اسم بمعنى مثل مفعول نجعل الثاني والمفسدين مضاف إليه (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بالمفسدين (أَمْ) حرف عطف (نَجْعَلُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر (الْمُتَّقِينَ) مفعوله الأول (كَالْفُجَّارِ) الكاف مفعوله الثاني والفجار مضاف إليه.

.إعراب الآيات (29- 31):

{كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (29) وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ (31)}.
(كِتابٌ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا (أَنْزَلْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لكتاب والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (إِلَيْكَ) متعلقان بأنزلناه (مُبارَكٌ) خبر ثان (لِيَدَّبَّرُوا) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة (آياتِهِ) مفعول به (وَلِيَتَذَكَّرَ) إعرابه مثل ليدبروا والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بأنزلنا (أُولُوا) فاعل مرفوع بالواو (الْأَلْبابِ) مضاف إليه والكلام عطف على ما قبله (وَوَهَبْنا) الواو حرف استئناف وماض وفاعله (لِداوُدَ) متعلقان بوهبنا (سُلَيْمانَ) مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها (نِعْمَ) ماض جامد (الْعَبْدُ) فاعل (إِنَّهُ أَوَّابٌ) إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لجملة نعم (إِذْ) ظرف زمان (عُرِضَ) ماض مبني للمجهول (عَلَيْهِ) متعلقان بعرض (بِالْعَشِيِّ) متعلقان بمحذوف حال (الصَّافِناتُ) نائب فاعل (الْجِيادُ) صفة والجملة في محل جر بالإضافة.

.إعراب الآيات (32- 34):

{فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ (32) رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ (33) وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ (34)}.
(فَقالَ) الفاء حرف عطف وماض وفاعل مستتر (إِنِّي) إن واسمها والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها فهي في محل جر (أَحْبَبْتُ) ماض وفاعله (حُبَّ) مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مقول القول (الْخَيْرِ) مضاف إليه (عَنْ ذِكْرِ) متعلقان بأحببت (رَبِّي) مضاف إليه (حَتَّى) حرف غاية وجر (تَوارَتْ) ماض وفاعل مستتر (بِالْحِجابِ) متعلقان بتوارت (رُدُّوها) أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعله وها مفعوله والجملة مقول لقول محذوف (عَلَيَّ) متعلقان بردوها (فَطَفِقَ) الفاء حرف عطف وماض من أفعال الشروع واسمه مستتر تقديره هو (مَسْحاً) مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة الفعلية المقدرة في محل نصب خبر طفق (بِالسُّوقِ) جمع ساق متعلقان بمسحا (وَالْأَعْناقِ) معطوفة على السوق (وَلَقَدْ) الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق (فَتَنَّا) ماض وفاعله (سُلَيْمانَ) مفعول به والجملة جواب قسم لا محل لها (وَأَلْقَيْنا) الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على فتنا (عَلى كُرْسِيِّهِ) متعلقان بألقينا (جَسَداً) مفعول به (ثُمَّ) حرف عطف (أَنابَ) ماض وفاعل مستتر والجملة معطوفة على ألقينا.

.إعراب الآيات (35- 38):

{قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35) فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ (36) وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ (38)}.
(قالَ) ماض فاعله مستتر (رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول (اغْفِرْ) فعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان باغفر (وَهَبْ) الواو حرف عطف وفعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان بهب (مُلْكاً) مفعول به (لا) نافية (يَنْبَغِي) مضارع مرفوع فاعله مستتر (لِأَحَدٍ) متعلقان بينبغي والجملة صفة لملكا (مِنْ بَعْدِي) متعلقان بمحذوف صفة لأحد (إِنَّكَ) إن واسمها (أَنْتَ) ضمير فصل (الْوَهَّابُ) خبر إن والجملة الاسمية تعليل للدعاء (فَسَخَّرْنا) الفاء حرف استئناف وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها (لَهُ) متعلقان بسخرنا (الرِّيحَ) مفعول به (تَجْرِي) مضارع مرفوع وفاعل مستتر والجملة في محل نصب حال (بِأَمْرِهِ) متعلقان بتجري (رُخاءً) حال (حَيْثُ) ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب متعلق بتجري (أَصابَ) ماض وفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة (وَالشَّياطِينَ) الواو حرف عطف والشياطين معطوف على الريح (كُلَّ) بدل من الشياطين (بَنَّاءٍ) مضاف إليه (وَغَوَّاصٍ) معطوف على بناء (وَآخَرِينَ) الواو حرف عطف وآخرين معطوف على كل (مُقَرَّنِينَ) صفة لآخرين (فِي الْأَصْفادِ) متعلقان بمقرنين.

.إعراب الآيات (39- 42):

{هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ (39) وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (40) وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَعَذابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ (42)}.
(هذا) مبتدأ (عَطاؤُنا) خبر (فَامْنُنْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (أَوْ) حرف عطف (أَمْسِكْ) أمر فاعله مستتر والجملة الفعلية امنن جواب شرط غير جازم لا محل لها وجملة أمسك معطوفة على امنن لا محل لها مثلها (بِغَيْرِ) متعلقان بعطاؤنا (حِسابٍ) مضاف إليه (وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ) سبق إعرابها.
(وَاذْكُرْ) الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر (عَبْدَنا) مفعول به (أَيُّوبَ) بدل (إِذْ) ظرف زمان متعلق باذكر (نادى) ماض فاعله مستتر (رَبَّهُ) مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة (أَنِّي) أن واسمها (مَسَّنِيَ) ماض والنون للوقاية والياء مفعول به (الشَّيْطانُ) فاعل وجملة مسني خبر أني وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف وهما متعلقان بنادى (بِنُصْبٍ) متعلقان بمسني (وَعَذابٍ) معطوف على نصب (ارْكُضْ) أمر بمعنى اضرب فاعله مستتر (بِرِجْلِكَ) متعلقان باركض والجملة مقول قول محذوف (هذا) اسم إشارة مبتدأ (مُغْتَسَلٌ) خبره (بارِدٌ) صفة لمغتسل (وَشَرابٌ) معطوف عليه.

.إعراب الآيات (43- 45):

{وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (43) وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ (45)}.
(وَوَهَبْنا) الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (لَهُ) متعلقان بوهبنا (أَهْلَهُ) مفعول به (وَمِثْلَهُمْ) معطوفة على أهله (مَعَهُمْ) ظرف مكان والهاء مضاف إليه (رَحْمَةً) مفعول لأجله (مِنَّا) جار ومجرور صفته (وَذِكْرى) معطوف على رحمة (لِأُولِي) اللام حرف جر وأولي اسم مجرور بالياء وهما متعلقان بمحذوف صفة لذكرى (الْأَلْبابِ) مضاف إليه.
(وَخُذْ) الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر (بِيَدِكَ) متعلقان بخذ والجملة معطوفة على ما قبلها (ضِغْثاً) مفعول به (فَاضْرِبْ) الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر (بِهِ) متعلقان باضرب (وَلا) الواو حرف عطف (لا) ناهية (تَحْنَثْ) مضارع مجزوم بلا (إِنَّا) إن واسمها (وَجَدْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل لاضرب (صابِراً) مفعول وجدنا الثاني (نِعْمَ) ماض لإنشاء المدح (الْعَبْدُ) فاعل (إِنَّهُ) إن واسمها (أَوَّابٌ) خبرها والجملة تعليلية أيضا (وَاذْكُرْ) الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر (عِبادَنا) مفعول به (إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ) ابراهيم بدل من عبادنا وما بعدها عطف (أُولِي) صفة منصوبة بالياء (الْأَيْدِي) مضاف إليه (وَالْأَبْصارِ) معطوفة على الأيدي.